奇门遁甲预测行人走失

  奇门遁甲预测行人走失,如果以走失时间起局,一般以年命为用神。

  1、如果是按问测时间起局,一般以六亲关系取用神,如父母问测子女走失,以时干为用神,问测同辈人走失以月干为用神,问测老年人走失以年干为用神,同时,都还可以兼取行人年命为用神。

  2、以六合落宫为走失方向。经验证,一般情况下,六合落宫是行人开始走失的方向,中间值符落宫、值使门落宫都可能是其落脚点,而最终找回或死亡的方向往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果是有意潜逃,杜门落宫是其躲藏方向。如果九星或八门反吟,或用神宫逢空亡,用神落宫的对冲之宫则可能是其走失之方。又以内盘外盘分其远近,阳遁,用神落宫在一八三四,则为内为近;九二七六宫为外为远。阴遁,则以九二七六为内为近,以一八三四宫为外为远。

  3、行人在外安危吉凶,则主要以年命宫的格局来判断,如果用神旺相,又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事;如果用神落宫得太岁、月干、日干或时干宫相生,则为有人帮助;如果用神休囚无力,又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑,则不吉或大凶。

  4、行人走失,能否找回或自己回来,一般年命与时干同宫,或时干生年命,或反吟则容易找回或自己回来;用神旺相,又临开、休、生、杜四门者,不好找到;用神休囚,又临伤、景、死、惊四门者,则有消息,可以找到或自己回来。用神乘九地、太阴、可能有人潜藏;乘九天,远走高飞;乘玄武,被人拐骗;乘腾蛇,有人盘查羁留;乘白虎,防止刑伤;乘值符、六合,安全无事。另外,伏吟,人难归;反吟,人必归。

  5、行人归期,一可以年命和天乙应期,旬空者,以填空之时或冲实之时为应期;逢冲者,以合为应期;逢合者,以冲为应期。二可以庚格定应期,逢年格者年内归,月格者月内归,日格者当日归,时格者本时辰内归;阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期;或者看时干,时干临阴星,则以庚上之干为应期,时干临阳星,则以庚下之干为应期。三可看马星,马星动或冲动马星之时为应期。

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