趋三避五,奇门遁甲运筹趋避运用原则​

  趋三避五,又作“游三避五”,出自《烟波钓叟赋》:“三为生气五为死,胜在三兮衰在五。

  能识游三避五时, 造化真机须记取”。对此不同的奇门典籍有不同的解释,如:

  《奇门法窍》:“三、五者,七色星中三白与中宫五黄也。凡五黄所到之方,虽合奇门,亦当避﹔三白所临之方,虽不合奇门,亦宜游也,故云游三避五。世本以震三宫为生气宜游,中五宫死气宜避,盖误以中五独寄坤二死门也,若此,则四千三百二十时中,俱向三宫而出矣,不知立春后,中五寄艮为生门,甲子直符临三宫为击刑,若是则为游刑避生矣,特述此以释其谬”。

  《三元经》曰:“天道不远,三五反复。知三避五,恢然独处。”三为生气,故游三也。五为害气,故避五也。三为威,五为武。盛於三,衰於五。匹马双轮,无有返期。假令冬至上元,阳遁一局,甲己之日夜半生甲子,至平旦丙寅时得三,此时生气,宜举百事。至食时,戊辰时得五,此时害气凶,百事不宜,故避五也。阴遁仿此。一本云:直使加震宫,三为生宜向之。直使加中宫,寄二宫为死,宜避之。又云:重阳有重吉,谓大将在三宫。重阴有重凶,谓大将在七宫也。三乃数吉也,七乃位凶也。

  《御定奇门宝鉴》:“趋三:值使到震宫,宜向之。一说,生气所在之方,不合奇门,亦宜趋。”

  “避五:值使到五宫,宜避之。一说,死气所在之方,即合奇门,亦当避”。

  趋三避五,还有一些典籍认为是和“三胜五不击”同理,总之说法不一很难统一,笔者认为“趋三避五”的含义,只可能是“三胜五不击”或是“三吉门五凶门”者两种观点,才真正能够合乎、体现奇门遁甲有效趋避之道。但这两种不管是其中哪一种,对于运用趋避来说不会有什么矛盾的问题存在。

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